Согласно исламской этике, действие считается благим, когда присутствует одновременно и добродетель совершающего (чистота намерений, знание, мудрость) и положительный результат (к примеру, голодный стал сытым). Так, человек, устроивший благотворительный обед ради повышения собственной популярности в среде верующих, чтобы в дальнейшем использовать этот социальный капитал в корыстных
Арбаин («сорок» по-арабски) – 40-й день после Ашуры, когда третий непорочный Имам Хусейн ибн Али ибн Аби Талиб (а) принял мученическую смерть вместе с 72-мя своими сподвижниками в неравном бою с полчищами порочного и несправедливого халифа Язида (л) в Кербеле. Женщины героев, отказавшиеся покинуть место событий
Если рассматривать гордыню в плоскости отношений с Богом, то самым ярким примером, иллюстрирующим такие отношения, является Иблис. Он не просто не поклонился Адаму (а), что было приказом Аллаха, но и возвысился над ним (а), по словам Имам Али (а), «…из-за его (из глины) творения, и
Как-то раз, идя по одной из улиц Куфы, Имам Али (а) заметил на противоположной стороне дороги женщину, несущую на спине большой и тяжёлый бурдюк с водой. «Могу я вам помочь? – обратился он тут же к ней. – Я вижу, что вам очень тяжело». Женщина,
Этот социальный ролик в юмористической форме поднимает довольно серьезные нравственные проблемы – ложь и несоблюдение договоров. Хотя сам ролик снят в Иране, эти проблемы актуальны и в нашем обществе, в том числе среди мусульман.
В рассуждениях верующих на разные темы (будь то каких-то процессах в обществе, семейных отношений или воспитания детей) очень часто лейтмотивом выступает юридическая сторона вопроса. И если такой подход, возможно, в какой-то мере оправдан в случае, когда человек совершает очевидное преступление, то жизнь в пределах дозволенного,
В современном мире в потоке бесконечного информационного мусора становится всё труднее выделить ценное, отличить правду от лжи, истинные идеалы от фальшивых. Средства массовой информации, социальные сети и в целом глобализация могут нанести серьёзный ущерб неокрепшим умам.
